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《细讲弟子规》第15集课程复讲 |
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华红霞学长 |
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一、学习提纲
1、患难之间见真情，朋友间的劝诫，要以身作则，默默感化。
2、学习《弟子规》要抓住经义，要配合生活情境。
3、万法因缘生。财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。
4、孝养父母要居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严
5、教孝的重要方法、纲领：以身作则、亲师合作、夫妻配合、家庭教育原则一致。
二、学习报告
1、福田心耕。
一个人真正用道德去立身行道，他的福分绝对会愈积愈厚。不是不到，时候还未到，到的时候，该是他的福分绝对跑不掉。所以中国说“吃亏是福”，这句话很有意义。汉朝的郑均，为了劝诫兄长廉洁从政，自己去当别人的仆人，从最卑微的工作去做，整整做了一年，用劳力赚了些钱，全部拿给他哥哥。然后跟他哥哥说：我们缺的东西，只要靠我们的劳力，然后赚到了钱就买得到；但是人的名誉只要丧失了，一辈子等于都完蛋了。他哥哥看到他为了劝诫他，还去做人家的佣人，整整做了一年，他哥哥也很惭愧，就开始改变他的态度，变得很清廉。郑均往后发展得很好，还做到了尚书，相当于宰相的职位。所以有孝、有悌，为国家必然尽忠。他也时常跟皇帝谏言，皇帝很感于他的协助，还封给他一个“白衣尚书”的名号，而且让他享赐禄，到他终老都以尚书的俸禄来奉养他。 这就是所谓“福田心耕”。
2、患难之间见真情，朋友间的劝诫，要以身作则，默默感化。
卢叔叔有一个朋友，当年这位朋友生意如日中天，但在那个时候卢叔叔已经看出来，朋友很有可能往后财富会保不住，因为朋友比较奢靡、傲慢。正如卢叔叔预料，朋友后来确实事业也荡下来，还负了债。当朋友负债后，所有的朋友都不见了。只有卢叔叔每个礼拜坐好几个小时的车，来帮他解决财务问题，不只不收他钱，还自掏腰包帮他处理很多事，在这个过程当中，就建立了更深的信任、情谊。等到十七年后，因缘成熟了，卢叔叔为朋友及其家人送上很多圣贤经典，以便让朋友通过学习圣贤，把人生之路走得更圆满、智慧。朋友之间也是患难见真情。
同时，卢叔叔也很能善巧方便地劝诫身旁的朋友。当时，在澳洲学习时，有八、九个男人同住在一个寝室，因为都是男人，所以里面宿舍比较杂乱。而卢叔叔一句话也没有讲，每天在大家聊完以后，他就默默地将给寝室、浴室或者是洗手台都有些脏东西捡起来，也把流理台擦得一滴水也没有，都擦得干净，然后他才去睡觉。日复一日就这样做，做了差不多四、五天，突然有位朋友就站出来，他说：你们还这样乱扔，你没看到人家每天给你们整理的这么干净，你们不会觉得太过分了吗？所有的人都很惭愧，都低下头来。从此以后干净多了！所以卢叔叔不以言教而以身教，让所有的人都警觉到自己应该维护这个环境的整洁。所以确实在成人的世界里面，最重要的还是自己要先做好榜样，自然而然就能够去感化他人。
3、学习《弟子规》要抓住经义，要配合生活情境。
弟子规中说：亲有疾。药先尝。昼夜侍。不离床。丧三年。常悲咽。居处变。酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死者。如事生。
亲有疾，药先尝。这个故事是来自于汉朝汉文帝，文帝在他母亲病了三年，侍奉他的母亲整整三年，而且都是这样亲手服侍汤药，后来母亲病情也好转过来。所以“文景之治”，根源也在以孝治天下。
那现在母亲生病了，你那个药要不要先尝？当然假如母亲吃中药可以舔一下，会不会太烫；假如是吃西药，可不可以“药先尝”？所以我们学《弟子规》，每一句你把经义抓到了，但是要配合生活情境才行。所谓“亲有疾，药先尝”就是要引导让孩子在端那杯白开水的时候，要考虑到不要太冷也不要太热；引导孩子去思考，当父母生病的时候，或者有紧急状况的时候，我们为人子女应该怎么样去应对；引导孩子在父母卧病在床，应该怎么样照顾，你都要让孩子晓得，甚至于让他有做的机会。相信他在做的过程他能够做事愈来愈细心，愈能体谅到病患的痛苦在哪里，或者他的需要在哪里。
4、万法因缘生。财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。
在前面的课程已经提到了，财布施是得财富的真因。
法布施得智慧。一个人的聪明智慧怎么提升？法布施得聪明智慧，蔡老师用他的实际学习生涯向我们证实了这一点。当初蔡老师考师范院校，就到补习班去补习时，经常帮同学讲解题目，而且一讲就是1个多小时，自己却没有时间复习功课。结果每次考试都取得好成绩。这其实就是当初法布施，当初很欢喜的把这些方法告诉别人，自己的这种逻辑思惟的能力就愈来愈上升。所以确确实实，法布施得聪明智慧。
其实人的记忆力也不是跟年龄成反比的。世人都以为活得愈老，记忆力越衰退。其实忆力愈衰退的原因是烦恼太多。李炳南老师九十七岁讲课都不用翻书。像蔡老师，因为接触圣贤经典、心地清静，所以他的记忆力一直保持在二十五岁。法布施得聪明智慧，而且是每个人都可以做得到，孟夫子说“舜何人也？予何人也？有为者亦若是”。
无畏布施得健康长寿。“无畏”就是让别人免于恐惧，这个叫无畏。新加坡一百零六岁的许哲女士，她不断的帮助别人免于病痛、免于生活的苦痛，时时都在帮助别人，都在解决别人的痛苦，所以她健康长寿，一百零六岁走路很快，讲起话来也很有精神，都看不出来已经一百多岁了。从蔡老师爷爷生病的过程中，从被医生宣布无生还机会到自己能下地走路时，也证实了无畏布施得健康长寿。所以，真理是要透过我们自己去印证，这样你的信心才会很足。
4、孝养父母需：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
当父母在世时，我们用恭敬心，用一种让父母欢喜的心去奉养他；当父母生病时，用至诚之心去事奉；当父母不在时要感怀父母的恩德，在祭祀的时候要很庄严肃穆，不忘父母的教诲，这是一个孝子应该尽的本分。这样我们的人生才不会留下遗憾。
5、教孝的重要方法、纲领：以身作则、亲师合作、夫妻配合、家庭教育原则一致。
教孩子“孝”有很多的方法：
一是以身作则。自己做好榜样。
二是亲师合作。老师教，家长在家里又配合，孩子行为很快就能循规蹈矩。
三是夫妻配合。父亲要告诉孩子妈妈的辛劳，孩子就会知恩就报恩、对母亲的恩德懂得去观照，懂得去珍惜。太太要帮先生讲话，让孩子体会父亲的辛劳，他自然而然对父亲生起恭敬的孝心。家庭中要“隐恶扬善”，提高家长威信。
四是家庭教育的原则要一致，要有共识。当然假如教育原则不一样，那要多沟通、慢慢用自己的行为去感化家人。
2012年6月19日
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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